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Arte Rupestre

By , 2009/06/13 @ 1:39 pm

 

“A finales del siglo XX y del milenio (1997), surgió una nueva propuesta ecológica interactiva de expresión del arte que, conjugando elementos y materiales con sus colores 100% de origen natural, hacen una exaltación de la naturaleza… El Arte Rupestre.”

Ésta es la tarjeta de presentación de Mario Balderas (México), el creador de este hermoso trabajo artístico original.

Se trata principalmente de vasijas de barro cocidas a alta temperatura con cactus y suculentas de diversas especies y diseños originales hechos de arena, arcilla, tierra y piedras semipreciosas – todo con sus colores 100% naturales – que son sellados con resina natural transparente y permeable. Además de los materiales mencionados, utiliza también piedras de río, semillas, conchas y caracoles de mar, madera, entre otros.

Éstas son las piedras semipreciosas molidas a mano con martillo y tamizadas . Los colores son naturales.

¿Por qué Arte Rupestre? Podría haber una confusión con lo que comúnmente se conoce como arte rupestre – dibujos prehistóricos que se encuentran plasmados en roca. Pero, en el caso de estas vasijas, se toma en el sentido de que están hechas con materiales que talvez tienen miles de años de existencia en esta tierra, como las piedras metamórficas sedimentarias que Mario obtiene recorriendo lugares que van desde Valsequillo hasta el desierto de fósiles en Tehuacán. Asimismo, como en la prehistoria, los diseños son una manifestación del entorno, de la naturaleza, y una muestra de cómo se utilizan los materiales de todo tipo que encontramos en ella para hacer un trabajo de posibilidades creativas ilimitadas. Es un trabajo sensorial, de sensibilidad más que de técnica.

La idea de crear estas vasijas surgió del interés y el gusto que tiene Mario por los cactus, los cuales adquiere en viveros especializados en Tlaxcalancingo y en el poblado de Tenango de las Flores, en la Sierra Norte de Puebla, cerca de Huauchinango. (Es importante recalcar que, como una muestra de ética hacia nuestro planeta y la naturaleza, todos los cactus que utiliza Mario son criados en vivero y comprados; ni uno es depredado.) Lo del diseño vino después, poco a poco y como resultado de un proceso de ensayo-error, pues Mario no estudió nada que tuviera que ver con diseño o dibujo o pintura (él es psicólogo). Fue una habilidad que descubrió que tenía y que desarrolló y ha ido perfeccionando con el tiempo, pues “la práctica hace al maestro”.

Hacer estas vasijas – o los jardines o las piedras o los cuadros – es todo un proceso paso por paso que va desde viajar para conseguir todos los materiales, mandar a hacer las vasijas, lijarlas, pintarlas, plantar el cactus, hacer el diseño y sellarlo, hasta finalmente ponerlo a la venta.

Vasijas con el cactus ya plantado y la “cama” preparada secándose al sol, para después hacer el diseño.

Mario también hace estos muebles para transportar las vasijas.

Este trabajo se ha convertido para él en una filosofía de vida, una manera de estar consciente y alerta ante el entorno, de usar el intelecto, la intuición y el sentido común para hacer un trabajo que requiere de paciencia y toda la creatividad que se tiene, pues cada vasija es un diseño único, que no es copiado de ningún lado, y es creada una por una por las manos diestras de Mario, mi padre.

2 Responses to Arte Rupestre

  1. cesar corrales on said:

    como puedo hacer para conactar a esta persona?
    pues me interesaria adquirir algunos de sus diseños

  2. Fiquei tentado a ler o livro para mohler entender algumas ide9ias. Talvez, vocea possa me ajudar, mais uma vez.A respeito do aque1rio, por exemplo. Se tudo o que, de fato, existe e9 criae7e3o nossa, inclusive a Cieancia, nada pode existir do lado de fora dele, ou seja, nada pode existir que ne3o conhee7amos, que ne3o fae7a parte da realidade.Vejo duas consequeancias para esse raciocednio: Se nada existe fora da realidade do nosso aque1rio, ne3o he1 possibilidade de conhecermos nada de novo, porque estaredamos falando em DESCOBRIR o que ne3o existe. Nesse caso, os novos conhecimentos desmentem a teoria, na medida que surgem e, inclusive, aumentam o nosso aque1rio.A segunda consequeancia seria crer que todo o conhecimento, invariavelmente e9 construeddo e ne3o descoberto. Nesse caso sim, a Cieancia e9 uma criae7e3o. Essa hipf3tese tambe9m me parece absurda, je1 que a despeito de nosso conhecimento as leis naturais sempre funcionaram. A e1gua ne3o passou a hidratar sf3 porque criamos que ela hidrata . Ela sempre hidratou. Se amanhe3 aprofundarmo-nos na composie7e3o da e1gua, as novas criae7f5es ne3o invalidare3o toda ae7e3o que a e1gua provoca. No me1ximo, entenderemos mohler a ae7e3o que pouco conhecedamos. Assim se fazem as leis universais que, mesmo desconhecidas por nf3s, existem e regulam a vida em variadas manifestae7f5es. A vida ne3o existe porquea a Cieancia a criou.Adotar uma possibilidade dualista tambe9m me parece impreciso. Se dissermos que as Cieancias Naturais descobrem e as demais constroem, je1 invalidamos a ide9ia de que tudo que existe e9 criae7e3o nossa .Nas minhas atuais limitae7f5es, o que consigo projetar e9:a) Existem leis universais que je1 existiam antes dos nossos esfore7os mentais. A Cieancia, timidamente, interpreta de maneira correta ou equivocada os efeitos dessa lei.b) Nf3s co-criamos novas causas e efeitos, seja de maneira intencional, seja de maneira inconsciente e inconsequente.c) O nosso pensamento constrf3i representae7f5es do mundo sim, mas a partir de impressf5es de coisas que existem, mesmo que a gente ne3o as conhee7a e de outras coisas que acreditamos exisitr.Conto com a compreense3o dos que consigam enxergar esse cene1rio de maneira mais ampla do que eu.Forte abrae7o!

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